Borinquen MadePeríodo
1800-1899
Las entradas de esta revista que caen en estos años, en el orden en que ocurren los hechos. Corte 2026-08-22. No cubre la actualidad en estos ensayos de Historia; Noticias sí. No es investigación histórica original.
Vida jíbaro: cultura rural en el Puerto Rico del siglo XIX
Mientras las ciudades puerto se llenaban de administradores coloniales y comerciantes, la mayor parte de la población de la isla vivía una vida muy distinta en las montañas.
Por qué «extinto» entró al censo
La desaparición de papel no es extinción biológica.
Cuatro y seis
El instrumento y la canción-danza del interior.
Ramón Power y Giralt, 1810-1813
El primer diputado de la isla a las Cortes de Cádiz llevó un voto, no una espada, a la guerra contra Napoleón.
La Constitución de 1812 en la isla
El 19 de marzo de 1812 España escribió una carta liberal que llegó a Puerto Rico, hasta que Fernando VII la rompió.
La Cédula de Gracias de 1815
Temiendo perder sus últimas colonias caribeñas ante la oleada independentista de América Latina, España intentó algo contraintuitivo: abrir las puertas a pobladores extranjeros.
Cédula de Gracias, 1815
Un decreto real del 10 de agosto de 1815 abrió la isla a pobladores extranjeros, herramientas y trabajo atado: una política de desarrollo, no un regalo.
Del trapiche al ingenio
Los molinos de animales cedieron al vapor. La casa de azúcar del siglo XIX no es la central posterior.
Ramón Emeterio Betances y el camino a Lares
Un cirujano formado en París, apodado "el Médico de los Pobres," se convirtió en el arquitecto más importante del movimiento independentista de Puerto Rico, en gran parte desde el exilio.
Pobladores corsos y la hechura de "Pueblo del Café"
Uno de los legados más concretos de la Cédula de Gracias: una oleada de inmigrantes corsos que llegó a dominar la industria del café de Puerto Rico de forma tan completa que un pueblo todavía lleva su nombre hoy.
Abolición de la esclavitud, 22 de marzo de 1873
Hizo falta una ley parcial de 1870 y una nueva república española para terminar de forma formal casi 360 años de esclavitud en Puerto Rico: más tarde, y de forma más gradual, de lo que mucha gente cree.
Hostos
Nacido el 11 de enero de 1839 en Mayagüez; una vida pública caribeña.
Mujeres en los ingenios
Mujeres esclavizadas y libres en el patio del ingenio; 1868 queda en Reducto.
Reglamento de Jornaleros, 1849
El 11 de junio de 1849 el gobernador Juan de la Pezuela metió a los hombres pobres libres en una libreta.
Coartación, comprar la salida de la esclavitud
La ley española dejó que algunas personas esclavizadas compraran su libertad a plazos. Era un mercado, no un indulto.
El interior jíbaro
El campesinado de la sierra como lugar, no como disfraz.
El café en la Cordillera
El café del siglo XIX subió al interior. Este tablero no contará el derrumbe posterior.
El Grito de Lares, 23 de septiembre de 1868
Durante un día, un pueblo de montaña declaró a Puerto Rico una república independiente, juramentó a un presidente y izó una bandera bordada a mano para la ocasión.
Lola Rodríguez de Tió
Una poeta de San Germán; 1868 es un señalador, no un recuento.
Betances y Ruiz Belvis, 6 de enero de 1868
El Día de Reyes el Comité Revolucionario tramó un alzamiento. España aún tenía los cañones.