Borinquen MadePériode
1800-1899
Les entrées de ce magazine qui tombent dans ces années, dans l'ordre où les faits se sont produits. Gel 2026-08-22. Ne couvre pas l'actualité dans ces essais d'Histoire ; Actualités oui. Ce n'est pas une recherche historique originale.
La vie jíbaro : culture rurale dans le Porto Rico du XIXe siècle
Pendant que les villes ports se remplissaient d'administrateurs coloniaux et de marchands, la plus grande partie de la population de l'île vivait une vie très différente dans les montagnes.
Pourquoi « éteint » entra au recensement
La disparition de papier n'est pas une extinction biologique.
Cuatro et seis
L'instrument et la chanson-danse de l'intérieur.
Ramón Power y Giralt, 1810-1813
Le premier député de l'île aux Cortes de Cadix porta un vote, pas une épée, dans la guerre contre Napoléon.
La Constitution de 1812 sur l'île
Le 19 mars 1812, l'Espagne écrivit une charte libérale qui arriva jusqu'à Porto Rico, jusqu'à ce que Ferdinand VII la déchire.
La Cédula de Gracias de 1815
Craignant de perdre ses dernières colonies caraïbes face à la vague indépendantiste de l'Amérique latine, l'Espagne tenta quelque chose de contre-intuitif : ouvrir les portes à des colons étrangers.
Cédula de Gracias, 1815
Un décret royal du 10 août 1815 ouvrit l'île aux colons étrangers, aux outils et au travail lié : une politique de développement, pas un cadeau.
Du trapiche à l'ingenio
Les moulins à animaux cédèrent à la vapeur. La maison à sucre du XIXe siècle n'est pas le central postérieur.
Ramón Emeterio Betances et le chemin de Lares
Un chirurgien formé à Paris, surnommé « le médecin des pauvres », devint l'architecte le plus important du mouvement indépendantiste de Porto Rico, en grande partie depuis l'exil.
Les colons corses et la fabrique du « Pueblo del Café »
Un des héritages les plus concrets de la Cédula de Gracias : une vague d'immigrants corses qui en vint à dominer l'industrie du café de Porto Rico si complètement qu'un village en porte encore le nom aujourd'hui.
Abolition de l'esclavage, 22 mars 1873
Il fallut une loi partielle de 1870 et une nouvelle république espagnole pour terminer de façon formelle presque 360 ans d'esclavage à Porto Rico : plus tard, et de façon plus graduelle, que beaucoup de gens ne le croient.
Hostos
Né le 11 janvier 1839 à Mayagüez ; une vie publique caraïbe.
Les femmes dans les ingenios
Des femmes esclavagisées et libres dans le patio de l'ingenio ; 1868 reste à Reducto.
Reglamento de Jornaleros, 1849
Le 11 juin 1849, le gouverneur Juan de la Pezuela mit les hommes pauvres libres dans un livret.
La coartación, acheter la sortie de l'esclavage
La loi espagnole laissa certaines personnes esclavagisées acheter leur liberté à tempérament. C'était un marché, non un pardon.
L'intérieur jíbaro
Le paysannerie de la sierra comme lieu, non comme déguisement.
Le café dans la Cordillera
Le café du XIXe siècle monta à l'intérieur. Ce plateau ne racontera pas l'effondrement postérieur.
Le Grito de Lares, 23 septembre 1868
Pendant un jour, un village de montagne déclara Porto Rico république indépendante, assermenta un président et hissa un drapeau brodé à la main pour l'occasion.
Lola Rodríguez de Tió
Une poétesse de San Germán ; 1868 est un signal, non un récit.
Betances et Ruiz Belvis, 6 janvier 1868
Le jour des Rois, le Comité révolutionnaire trama un soulèvement. L'Espagne avait encore les canons.