糖厂里的女性

batey也是糖厂场院。在南方的甘蔗海岸，围绕庞塞及其腹地，被奴役的女性和自由的有色女性在这片场院里劳动：播种、砍甘蔗、喂磨机、为工队做饭、生下会被当作财产或当作贫穷邻居来计算的孩子。十九世纪的糖业繁荣让庞塞在仓库里变富，在田野里变穷。bomba在这些地区生长，因为劳作于甘蔗的人们也造出了一门鼓的语言。这一页是关于那份劳动的。它不是1868年的叙述。那场呼声（Grito）、拉雷斯和贝坦塞斯活在红阵地；一句话是这本杂志将给出的唯一指示牌。

女性在糖厂里的劳动，在一部机器史中很容易被省略。糖厂有发动机和有头衔的男人。它们也有加工甘蔗与食物的女人，她们洗衣、养育，并在法律不受惩罚之下遭到侵害。1873年废除之后，自由的女性仍站在同样的炎热里，领取的工资配不上从港口流出的财富。希瓦罗海报后来偏爱一个山地的男人。糖厂场院有另一个波多黎各，非洲的与混血的，除男性之外还有女性，沿海的，并且在这个词的旧意义上——一座锅炉房的意义上——是工业的。

庞塞是地点，因为它曾是一座糖都，也因为蒂韦斯（Tibes）、plena和这片场院共享一张南方地图，却又不是同一个故事。EnciclopediaPR的蒂韦斯页面提醒人们，这片土地在变成甘蔗之前很久就是原住民的。大英百科的bomba词条提醒人们，海岸的音乐是一种劳动的音乐。没有哪份来源是一部完整的劳动史。它们合在一起，阻止女性在一个笼统的“奴隶和农民”的句子里消失。

如果你是冲着1868年来这里的，停下。那个叙述不在这页上。这里有的，是一个有两种含义的词。作为广场的batey是卡瓜纳。作为场院的batey是这份炎热、这些女性、这座糖厂。两者都属于名单。只有一个上了明信片。锅炉房里被奴役的和自由的女性，是第二个含义化作了肉身。记住她们，却不要偷走红阵地的年份。

来源：EnciclopediaPR, Tibes / el Ponce sureño como paisaje de ocupación larga; Britannica, bomba (origen en distritos de caña)。冻结 2026-08-22。