Lo que el libro de escuela omite

Un libro de escuela puede contar 1493, el azúcar y una bandera, y aún así omitir la isla viva. Esta página es una lista de ausencias, cada una con una cita, no un rant. Primero: la persistencia taína. Las canchas de Caguana son un National Historic Landmark, NRIS 92001671, fase Capa hacia 1200 a 1500, inscritas en 1992 y designadas en 1993. Eso no es un prólogo desaparecido. La gente que construyó bateyes no se extinguió porque un formulario del siglo XIX soltara la palabra indio.

Segundo: los pueblos costeros negros. Smithsonian Folkways parte bomba y plena y sitúa ambas en comunidades afro-puertorriqueñas. Loíza es un municipio, no un disfraz. Tercero: las fechas de las leyes de idioma. El español se hizo el único idioma oficial el 5 de abril de 1991; el español y el inglés se restauraron el 28 de enero de 1993. El Título Uno, Capítulo 5 todavía lleva ambos actos. Un capítulo sobre «Puerto Rico bilingüe» que omite esos días omite la pelea.

Cuarto: la recodificación de 2020. CentroPR registra que los blancos solos cayeron de 75.8 por ciento en 2010 a 17.1 por ciento en 2020. Eso es un giro de cuestionario y de identidad, no un hecho biológico. Una unidad de civismo que trata la raza en la isla como un pastel estable ya está fuera de fecha. Quinto: los padres de la comida. El casabe es pan de yuca taíno. El mofongo es plátano majado afrocaribeño. Una caja de «comidas típicas» que fotografía solo lechón ha elegido un afiche.

Lo que esta lista no es: una exigencia de que cada niño memorice treinta ensayos. Es una exigencia de que la extinción, una sola cara jíbara y un vago «dos idiomas» dejen de pasar por el todo. Las cifras de migración, María, PROMESA y 1898 tienen otras casas en esta oleada. Aquí la omisión es cultural y cívica. Caguana está en la lista federal. La bomba no es plena. Las leyes tienen fechas. Las casillas de 2020 se movieron. El pan y el majado tienen padres distintos. Un libro de escuela que no puede decir esas frases no está terminado. Este diario existe para que esas frases tengan una URL pública, no para que un rant sustituya una cita.

Fuentes: NPS, Caguana NRIS 92001671; Leyes de Puerto Rico, Título Uno, Capítulo 5 (5 de abril de 1991; 28 de enero de 1993); CentroPR, serie de hojas de datos de raza y etnicidad de 2020; Smithsonian Folkways, bomba y plena. Cierre 2026-08-22.