1960s-1980
纽约波多黎各文学运动
纽约波多黎各身份(nuyorican),以及随之成长的文学运动,据称由作家赫苏斯·科隆(Jesús Colón)奠基,把住在纽约或附近的波多黎各后裔诗人、作家、音乐家和艺术家聚集在一起。名字本身是一个混成词,“New York”与“Puerto Rican”融合,最终既描述产生这批作品的人群,也描述作品本身。运动中的主要声音包括吉安尼娜·布拉斯基(Giannina Braschi)、桑德拉·玛丽亚·埃斯特韦斯(Sandra María Esteves)、塔托·拉维耶拉(Tato Laviera)和佩德罗·彼得里(Pedro Pietri),这些作家为一种既无法干净地放进波多黎各文学传统、也无法放进本土美国文学传统的经验找到了一种共同语言。
那种共同语言并非凭空而来。这场运动直接成长于大迁徙时代抵达者在本土面对的歧视和粗粝,也就是本网站另一篇文章通过普查数字、餐厅招牌和街区形成记载的同样条件。对这一代人来说,写作成了一种命名中间身份的方式,本土现有的分类没有为它留出房间。
这场运动的根源也与那个时代的行动主义交织。学者们把青年王公(Young Lords)对第一西班牙联合卫理公会教堂(First Spanish United Methodist Church)的占据——本站关于该群体的叙述讨论过——归功于帮助颂扬长期被污名化的非裔离散波多黎各艺术形式,如bomba和plena,直接滋养了一种独特的纽约波多黎各文化政治意识。文学和街头组织,在这个叙述里,不是分离的轨道,而是同一身份同时成形的两种表达。
1980年,诗人米格尔·阿尔加林(Miguel Algarín)、米格尔·皮涅罗(Miguel Piñero)和佩德罗·彼得里给了那种身份一个永久的物理地址,在曼哈顿下东区东3街236号(236 East 3rd Street)创立了纽约波多黎各诗人咖啡馆(Nuyorican Poets Cafe)。原本是作家们没有别处可以读自己作品的非正式聚会,随着时间成为纽约市公认的地标,为一个始于毫无制度的文学运动提供了一个持久的制度之家。
来源:Puertorriqueños en la ciudad de Nueva York; Young Lords。参见 来源。冻结 2026-08-22。